TESTEMUNHAS NOS CONFINS DA TERRA 1ª VIAGEM MISSIONÁRIA

Texto Básico: Atos 13 – 15
1. Igreja de Antioquia:
a. Vanguarda: primeira comunidade de judeus e gentios; primeira congregação a enviar ajuda benevolente a uma outra congregação e primeira a ter uma visão mundial das almas.
b. Líderes: Barnabé; Simeão Niger, Lúcio Cirineu, Menaém (irmão adotivo de Herodes, o Grande); oriundos de locais, sociedades e raças diferentes;

2. Comissão do Espírito Santo:
a. Barnabé e Saulo: “Separai-me agora ...” Deus chama pessoas ocupadas;
b. Chamado: “obra a que os tenho chamado” – qual era a visão?
i. Barnabé havia sido incumbido da pregação pelos irmãos de Jerusalém;
ii. Saulo: incumbido para pregar o evangelho 10 anos antes (26.12-18)
c. Visão: o texto não especifica o roteiro nem outros detalhes; a obra de Deus não prescinde da participação e iniciativa humanas;

3. 1ª Viagem missionária:
a. Equipe: Paulo, Barnabé e João Marcos (este até Chipre)
b. Estratégia: pregação aos judeus e a gentios piedosos;
c. Duração: cerca de 2 anos, de 46-48 d.C.;

4. Cidades e principais eventos:
a. Roteiro de ida:

CIDADE
EVENTOS
de Antioquia Síria ao
Porto Selêucia (25 km)

- Ponto de partida: ilha de Chipre, terra de Barnabé, a chamada “Ilha Feliz” – rica e bela;
de Selêucia aà
Salamina (100 km)
- Atravessam a ilha de Salamina a Pafos, pregando nas sinagogas (130 km);
- Não menciona a resposta das pessoas ao evangelho;

em Pafos (capital da província)
- Evangelização do procônsul Sérgio Paulo;
- Oposição do mágico judeu Barjesus (ou Elimas, ou Filho de Jesus): a derrota das trevas;

de Pafos à Atalia
- 240 km de navegação

de Atalia à
Perge, capital da Panfília (10 Kmà)
- Mudanças na equipe:
- Deserção de João: volta para Jerusalém;
- Paulo assume a liderança da equipe;
de Perge aà Antioquia da Pisídia, cidade principal da Galácia (160 Kmà, 1000 m altitude)
- Dificuldades: caminho difícil e perigoso (2 Co 11.26); enfermidade física (Gl 4.13); povo depravado e hostil;
- Pregação na sinagoga: sermão de Paulo;
- “afluiu quase toda a cidade”: propagação da fé;
- duas reações: conversão de judeus e prosélitos e perseguição e expulsão da cidade;
- Paulo e Barnabé sacudiram o pó dos pés;

de Antioquia à Icônio (140 km à)
- Centro agrícola e cruzamento de rotas;
- Pregação na sinagoga;
- Operação de sinais e prodígios; muitos crêem;
- Perseguição de judeus;
- ameaça de apedrejamento;
- Fuga para Listra (Mt 10.23: perseguição e fuga);

de Icônio à Listra (30 Kmà)
- Não havia sinagoga: pregação ao ar livre;
- Cura do paralítico de nascença;
- Idolatria: Júpiter (Zeus) e Mercúrio (Hermes);
- Público pagão: pregar a partir da compreensão;
- Perseguição de judeus de outras cidades;
- Paulo é apedrejado e gravemente ferido (2 Co 11.23; Gl 6.17 – marcas; 2 Tm 3.11);

de Listra à Derbe (100 kmà)
- Pregação do evangelho; muitas conversões;
- Poderiam ter tomado o caminho mais curto de volta;

b. Roteiro de volta:

CIDADE
EVENTOS
Listra
- Ministério de fortalecer os novos crentes;
- Organização de igrejas;
- Eleição de presbíteros;

Icônio
Antioquia Pisídia
Perge
- Pregação do evangelho;

Atália
- Porto de volta para Antioquia;
Selêucia
- Porto de chegada;
Antioquia
- Apresentação do relatório à igreja;

5. Lições do apedrejamento em Listra:
a. Paulo não permitiu que os maus tratos o deixassem amargurado tanto quanto não permitiu que a adoração o deixasse orgulhoso;
b. Paulo enfrentou seus ofensores imediatamente.
c. Paulo confiou em seus irmãos; tinha um relacionamento íntimo com eles.
d. Paulo não desistiu da vida; continuou com o trabalho que Deus lhe dera.
e. Paulo não tentou reagir aos maus tratos com suas próprias forças, mas confiou em Deus.

6. Concílio de Jerusalém: abrir ou fechar a porta da fé?
a. Data: 49 d.C.
b. Conflito (15.1-3): questão judaizante – os novos crentes deviam obedecer a lei de Moisés ou não? As viagens missionárias estavam em cheque.
c. Favorável: Paulo apresenta relatório da viagem (14.20,21,23,27; 15.4);
d. Contrários (15.5): fariseus convertidos defendiam a obrigatoriedade de os gentios observarem a circuncisão e a lei de Moisés;
e. Argumento de Pedro(15.7-11): experiência na casa de Cornélio;
f. Argumento de Paulo (5.12): os gentios participam da igreja junto com judeus;
g. Conclusão de Tiago (15.13-21): os gentios não são obrigados a seguir a lei;
h. Recomendações (15.22-29): abster-se: da contaminação dos ídolos; das relações sexuais ilícitas; da carne de animais sufocados e do sangue.